PRESKÚMANIE | Kórejský konflikt: „Červená kaplnka“

V roku 2006 dánska novinárka a režisérka Mads Brügger odcestovala do Severnej Kórey s dvoma účinkujúcimi, Simonom Julom a Jacobom Nossellom, aby odhalili korupciu v krajine cenzúry zblízka. Ruse bola prepracovanou kombináciou dokumentárneho vystavenia, performančného umenia a advokácie: Jul, známy dánsky herec a Nossell, „spastický“ stand-up komiks, ktorého narušenie reči sťažuje rozlúštenie jeho slov v akomkoľvek jazyku, by hralo pre miestnych obyvateľov Kórey schválených vládou. Prostredníctvom skrytých správ odhalili nebezpečnú kultúru represií. Výsledok, zostavený do celovečerného dokumentu „Červená kaplnka“, sa javí ako facka v špionážnej fikcii - úplne, absurdne originálny portrét totalitarizmu, ktorý je naraz znepokojujúci a veselý.



Brügger si pomenúva divadelný súbor s názvom „Červená kaplnka“ a požičiava si názov komunistickej špionážnej bunky v nacistickom Nemecku, ktorá tiež hravo zahŕňa farbu socializmu, ktorá podľa všetkého uspokojuje severokórejských hostiteľov tria. Tento film, ktorý bol preložený z dánskeho televízneho seriálu s rovnakým menom z roku 2006, obsahuje dve vrstvy komentára: Nízke známky DV z Jul, Nossell a Brugger interagujúce s rôznymi Severokórejčanmi, ktorých úlohou je viesť ich vystúpenie, a Brüggerovu mŕtvu bránu rozprávanie (nie je prítomné v pôvodnej sérii), ktoré sa posúva od falošnej nevinnosti k sarkasmu a smrteľným pozorovaniam, všetko preto, aby kritizovalo „hroznú, neodolateľnú krásu diktatúry“, ktorá dominuje severokórejskej spoločnosti. Nossell je jeho tajnou zbraňou. , čudný muž, ktorého samotný rozdiel núti Kórejčanov čeliť potláčaniu občanov so zdravotným postihnutím v krajine.

filmy ako králi leta

Tým, že The Red Chapel bola obývaná extrémmi severokórejských spoločenských morí a zjavne ich spoofingovala, predstavuje ideálny spoločník k experimentálnej mash-up kórejskej propagandy Jima Finna v „The Juche Idea“. Oba filmy sú presvedčivým príkladom neúmyselná projekcia krajiny - požičať si Brüggerov popis - ako „útočisko pre bláznivých ľudí“.



Na rozdiel od Finnovej práce však Brüggerova rutina často znižuje výkon a sleduje vážnu situáciu, ktorá ju obklopuje. Trio sa zameriava na tragickú postavu pani Pak, ich milého naturálneho sprievodcu, ktorého zamrznutý úsmev skrýva úzkosť spôsobenú desaťročiami vládneho útlaku. Musia tiež maskovať svoje skutočné pocity: Video špecialisti prechádzajú cez svoj nahraný materiál, takže si musia starostlivo zvoliť svoje slová, alebo sa uchýliť k dánčine, keď sú hranice stanovené úradníkmi počas ich skúšky príliš smiešne. Často je ťažké povedať, kedy sa pohrávajú. Výsledkom je, že „Červená kaplnka“ obsahuje nespočetné množstvo smiechov, ktoré sa zachytia v krku, a niektoré, ktoré sa ani nedostanú tak ďaleko.



„Červená kaplnka“ kvôli svojmu pôvodnému televíznemu formátu niekedy trpí odpojeným, epizodickým pocitom, ale jednotlivé scény prenášajú silnú dimenziu aktivizmu. Medzi Brüggerovou manipuláciou so Severokórejčanmi okolo neho a manipulatívnou povahou samotnej spoločnosti existujú určité základné rozpory, vďaka ktorým je projekt obývaný morálnou šedou oblasťou v koreni všetkej veľkej satiry. V scénach, ktoré viedli k predstaveniu, Brügger dospieva k neuveriteľným ašpiráciám v oblasti výkonnostného umenia, ktorých cieľom je dosiahnuť Sacha Barona Cohena, ale nikdy sa nedosiahne bez použitia gagov zameraných na najnižšieho spoločného menovateľa (kľúč k jeho obchodnej príťažlivosti).

cech umeleckých riaditeľov

Brügger tiež pozná svoj cieľ. 'Hlavným bodom je, že by sme mali pobaviť publikum,' povedal a skupina berie toto usmernenie k srdcu - ale pre iné publikum. Bruggerov komický portrét má v úmysle „odhaliť samotné jadro zla Severnej Kórey“ pašovaním jeho posolstva do absurdného divadelného predstavenia. Paradoxne podľa učebnice Kim Jong-il „The Art of Cinema“, Brügger predstavuje metódu čestnej komunikácie v spoločnosti, ktorá je v podstate proti nej.

Za týmto účelom môže pri kontrole životného prostredia uspieť ešte viac ako vláda Severnej Kórey. Na začiatku uznáva, že jeho manipulanti považujú falošný divadelný súbor za príležitosť rozptýliť predstavu, že krajina zle zaobchádza so svojimi postihnutými občanmi. „Pozná dobrú propagandu, keď ju uvidia,“ poznamenáva - ale rovnako to robí aj filmár. Otázka, ktorá misia sa vykonáva efektívnejšie, zostáva chladne otvorená.

kritikWIRE známka: A-



Najlepšie Články

Kategórie

Preskúmanie

Vlastnosti

Správy

Televízia

Toolkit

Film

Festivaly

Recenzia

Ocenenie

Pokladňa

Rozhovory

Clickables

Zoznamy

Video Hry

Podcast

Obsah Značky

Ocenenia Season Spotlight

Filmový Vozík

Ovplyvňujúce